「我雖然遇到什麼事情都會跟社工討論，但社工沒有辦法幫我解決經濟的困境」
(一位因從小受暴長期由社工追輔，國中時步入性剝削的個案說)。
《最貧困女子：不敢開口求救的無言地獄》書摘
1.除了收入少之外，還要加入「三種無緣」或「三種障礙」才會陷入貧困。三種無緣：「家庭無緣」，遇到困難時缺乏家人或親戚伸出援手。「地緣無緣」，痛苦時身邊缺少能商量和幫助的朋友。「制度無緣」，社會保障制度不完善、認知度低及不實用。三種障礙：「精神障礙」，因精神疾病無法獲得穩定工作。「發展障礙」，患者性格難以接近，成為援助的阻力。「智能障礙」，無法獲得穩定的工作與援助。
2.「我自己就是在育幼院長大，我知道育幼院有多寂寞。我問過小孩怎麼辦，要不要去育幼院?他們哭著說：『要跟媽媽在一起！』我怎麼可能拋下他們呢?如果去育幼院，他們三餐就可以吃得營養。老實說，我雖然每天給他們吃三餐，營養一點也不均衡，又多半是調理包。我自己也知道這樣不好。可是把他們交給育幼院，他們一定會覺得被我拋棄，絕對會覺得被我拋棄了！無論其他大人對他們多溫柔，在育幼院長大的孩子就是會這樣想。我當初就很寂寞。小時候就算媽媽會打我，我還是想跟媽媽住在一起。如果育幼院要帶走小孩一起死！這是我的底線，絕對不會退讓。」
3.「三種無緣」與「三種障礙」共通點的代表：(1)無法獲得家人或親戚的協助，或是雙親也需要扶養。(2)罹患精神疾病，或是由於家境不佳而失去受教機會，無法獲得穩定的工作。(3)難以獲得公家或民間的援助(害怕接受援助與孩子分開、擔心孩子受到歧視放棄扶助、不擅長辦理手續、無法與女性團體相處)。(4)強烈依賴戀愛的體質(將性交易客人是為協助維持生活的贊助商)。
4.我用「隱形破綻」來形容他們的處境。.....儘管賣春的理由是怕申請了生活扶助會遭到歧視，或擔心孩子到學校會受到霸凌，最終的結果卻是他們親手遮掩了自己的貧困與痛苦，導致眾人無法發現他們需要幫助。......此外，他們從事性工作也導致自己成為社會大眾批判的對象。......無論是痛苦的程度，甚至是痛苦本身，大家都看不見也難以理解。乍看之下，這一切好像是當事人自己造成的結果，所以容易成為歧視與批判的對象。這就是成為性工作相關人士的貧困女子，為何錯過各種援助的機會與接觸，淪為「最貧困女子」的理由。
5.首先他們需要的是不用擔心遭到輔導或盤查，可以好好休息的「住處」；接下來是確保住處和食物的「現金與工作」；為了賺取金錢，不可或缺的工具則是「手機」；最後則是「陪在身邊的伙伴」。這就是性產業吸引逃家少女的理由。行政制度和社福機構幾乎無法提供他們想要的一切；性產業卻能以他們可以接受的方式滿足所需。
這就是長期逃到大都市的少女，大多受到性產業所吸引—甚至應該說是遭到性產業「捕獲」的理由。
6.當上援交應召站老闆娘的前逃家少女，比起所有人都了解剛離家出走的少女所抱持的問題與痛苦。因此，主要成員為未成年逃家少女的援交應召站對於逃家少女而言，是街頭上吸引力最強的性工作。「你是離家出走嗎?也有其他人跟你一樣喔！我們家未成年也可以做，賺得了錢，還會準備地方給你住，來我這裡吧！」
對於在街頭徬徨，也不知道如何賺取現金的逃家少女而言，這些性工作相關人士是所謂「街頭的安全網」...儘管他們的最終目的是壓榨少女，但至少在這個節骨眼上，還是會提供少女覺得方便舒服的個人安全網。
7.酒店經紀人與牛郎多半也出身清寒或從小遭到虐待、家庭環境複雜。這兩項工作不需要高學歷，也不講究上一份工作，更無須特殊的就業條件，靠著自己得努力就能打下一片天。換句話說，就是「紅燈區的肉體勞動」。對於背景不幸的少女而言，酒店經紀人和牛郎往往是「人生中第一次遇到ㄍ恩自己擁有一樣痛苦的人」。
此外，酒店經紀人對於少女而言也是「共同奮鬥的夥伴」和「戰友」
對於孤獨的少女而言，「今晚都是因為有我在，你才活下來」，也是難以取代的成功經驗。
8.我一直心想：「為什麼這群人會淪落至此呢?」他們首先缺乏三種緣分—從小在惡劣的環境成長，因此失去家庭的緣分；生活經驗導致他們排斥拯救自己的制度，所以失去制度的緣分；同時他們也失去地緣的緣分而來到街頭，進入性產業。
無論從何種局面看來，他們都是受害者。一無所有又遭受欺虐的少女，不僅無人關心，連在性工作的世界也是遭到排除與歧視的對象。難以承受的痛苦不僅無法「為人所見」，甚至還無法「為人所理解」，成為眾人批判的對象。
這種情況絕不能說是個人必須擔起責任，因為這群少女的「自我」，早已被破壞殆盡。